摄受大众皈三宝，建立僧团弘戒律（2）

（3）高树戒幢

赞

毗奈耶中

宣

妙义

尸罗木叉

化

群迷

戒幢高升

度

诸有

众生界尽

轮

方息

《华严经》中佛说：戒是无上菩提本，应当具足持净戒，若能坚持于净戒，则是如来所赞叹。

上人在说法时则一再强调：

戒律就是修行人的生命

。如果犯戒，等于生命

断了一样的悲哀。世尊在将入涅槃时，曾告诉阿难尊者说：‘以戒为师’。由此可证，戒律之重要性。

常见到这种情况：有的学佛人也是满腹经论，出口佛言，闭口经语，上知梵文，下通仪轨，却经常费尽口舌也难以度化一两个人，而人常轻之；而有人却是只说一些看似平常的道理，乃至一两句大白话，却能使众人包括很多知识分子立即信受佛法，依教奉行，甚至当时就感动得痛哭流涕，他们之间的差别到底出在哪里呢？

——戒德！！！

现代的学佛人尤应注意这一点。

下面是上人在美国组织传授三坛大戒的情况

1972年9月22日，金山圣寺传授第一届千佛三坛大戒圆满。

1976年8月30日，万佛圣城传授第二届千佛三坛大戒圆满。

1979年10月28日，万佛圣城传授第三届三坛大戒圆满。

1982年10月24日，万佛圣城传第四届三坛大戒圆满。

1989年9月2日，万佛圣城传授第五届三坛大戒圆满。

1991年7月14日，万佛圣城传授第六届万佛三坛大戒圆满。

1992年9月16日，万佛圣城传授第七届万佛三坛大戒圆满

在此附录一首上人弟子纪念上人涅槃十周年的偈颂

熔 炉

僧团即是大熔炉，利顿兼收和合住。佛法至刚坚必摧，佛法至柔往必护。禀持正念严持戒，共图大业菩提路。常自省察增智慧，不出三界不停步。

持戒清淨如滿月

◎宣公上人開示

參禪人，首先要持戒：

（一）不殺生：

要培養慈悲心，凡是殺因、殺緣、殺法、殺業，都要斷除。

（二）不盜：

不沾盜因、盜緣、盜法、盜業。

（三）不邪婬：

婬因、婬緣、婬法、婬業，也要斷盡。

（四）不妄語：

最不容易持此戒，不知不覺就犯了。

（五）飲酒：

所有的的因、緣、法、業，皆要斷除。

有人問：「我未受戒，為什麼要守？」這五戒是自性戒，不管你有沒有受戒，也應該守。受戒是相，守戒是理；你必定要守戒清淨，在事相上才能圓滿。

要持戒清淨如滿月，絲毫無缺，才是參禪的本分。若習氣毛病仍然很多，又不肯改，欲參禪，猶如煮沙，欲其成飯，終不能得。不斷殺盜婬妄酒，情形很嚴重，現在犯一點點，將來就錯得多多了！

必定要「言顧行，行顧言」，假如說到而做不到，等於在佛教裏胡鬧；若未說而能做到，才是真佛弟子。要躬行實踐，以身作則，才有成就；否則，掩耳盜鈴，自己騙自己。

历次传戒

j00——68年楞严暑期班结束后传授菩萨戒于美三藩市——光明宝戒绍心印

j01——最初的五位出家人受戒后返美顶礼上人

j02——1972年9月22日，金山圣寺传授第一届千佛三坛大戒圆满

j03——1976年8月30日，万佛圣城传授第二届千佛三坛大戒圆满

j04——76年传三坛大戒于万佛圣城(燃戒香）

j05——79年10月28日万佛圣城传授第三届三坛大戒圆满

j06——1979年10月28日，万佛圣城传授第三届三坛大戒圆满

j07——79年传戒大典

j08——1982年10月24日，万佛圣城传第四届三坛大戒圆满

j09——1982年10月24日，万佛圣城传第四届三坛大戒圆满

j10——1989年9月2日，万佛圣城传授第五届三坛大戒圆满

j11——1991年7月14日，万佛圣城传授第六届万佛三坛大戒圆满

j12——1991年7月14日，万佛圣城传授第六届万佛三坛大戒圆满

j13——1992年9月16日，万佛圣城传授第七届万佛三坛大戒圆满

j14——95年法总派三位比丘赴上海参与三坛大戒的传授

更新于：6天前