达真堪布：怎样依靠自己来改变命运呢？

达真堪布：怎样依靠自己来改变命运呢？

“垢身得此将转成，无价之宝佛陀身”：我们这个肉体由三十六种不净物构成，发菩提心的同时，就变成了具有三十二相、八十随好的佛陀身。

犹如依靠冶金料使铁块变成了黄金一样，我们由三十六种不净物构成的这个躯壳，依靠发菩提心就变成了圆满的佛陀身。

想改变命运，唯一的方法也是发菩提心，总打妄想没有用。谁都想当人上人，谁都想有所成就，但是你只想没有用，现在我们知道了方法——发菩提心。发了菩提心，立即就变成了菩萨，变成了佛，立即就变成了人天的供养者，圆满的佛陀身。

命运是可以改变的，但是改变命运要靠自己，不是靠别人。有些人想靠佛，想靠上师，没有那么容易啊!佛讲了，自己才是自己的主宰，自己才能改变自己的命运。有些外道说命运不能改变;有些外道说命运可以改变，但是要靠神。内道和外道不一样。成佛最终要成的是自性佛，回归自性了叫成佛。如果成了一个他佛，那就“成神”了，不是“成佛”了。

怎样依靠自己来改变命运呢?就是改变心态。改变心态才能改变命运，在外境上改变不了命运。你掌握了心态，同时就掌握了命运;你改变了心态，同时就改变了命运。真的太殊胜了!所谓“自己的命运掌握在自己手里”，“自己才能改变自己的命运”，确实是这样。大家想学佛吗?想做一个智者吗?如果真心想学佛，真心想做一个智者，就要这样做，不要再到外境上找原因，不要再到外境上改变命运，否则是没有用的。一个愚者永远改变不了自己的命运，掌握不了自己的命运，这是因为什么?他去外境上找原因，在外境上解决问题，这是愚痴的做法。

在这里我们讲一个公案：有两个人都想解决一个问题，即避免走路的时候扎脚。其中一人想把整个大地都铺上牛皮，这样到处走就不会扎脚了。若是你能做到的话，确实能解决这个问题，但是你能做到吗?到哪里弄那么多牛皮啊?即使弄到了，怎样才能把整个大地都铺上牛皮?根本不现实。

现在我们这些世人的想法就是这样，就想在外境上解决问题;另外一个人就想用牛皮给自己做一双鞋穿上，一样能解决问题。一块牛皮很容易就能弄到，一双鞋很容易就能做出来，穿上它就可以到处走了，问题这么容易就解决了，这就是智者。愚者和智者的差别就是这样的。

如果大家真的想改变命运的话，就去改变自己的心态;大家想掌握命运的话，就去掌握自己的心态。佛现在教给我们的就是这个方法：怎样去改变心态，怎样去把握心态、掌握心态。只有有智慧，才能改变心态，才能掌握心态，之前不能!若没有智慧，你掌握不了自己的心态，也改变不了自己的心态。佛法是这个时候用的，智慧是这个时候用的。若是有佛法、有智慧，你就可以改变心态，你就可以掌握心态。改变心态的同时，就改变了命运;掌握心态的同时，也就掌握了命运。命运掌握在自己的手里，这就自在了!

可见，一个人若想改变命运、掌握命运，就去观察自己的心、改变自己的心就行了，太容易了。若是以智慧观察，自己的内心自己能知道;若是有智慧、有定力，自己的心自己能掌握。所以，无论在地狱或天堂都一样，在哪里都一样。

希望大家都能明白真正的佛法，希望大家都有真正的修行。在学佛的行列中，在学佛的道路上，很多人都不三不四的，所学的若说是佛法却还不是佛法，若说不是佛法却还像佛法，若说他没修行却还像在修行，若说他在修行却还没有修行，就是这种情况。不要这样吧!

更新于：3小时前