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学佛总想着成佛,实为住相不能成佛
前些日子有个居士谈到自己学佛习《坛经》的体会,说自己这一世根定成不了佛,按照惠能大师的看法,自己的根性太差,不能顿悟,就谈不上成佛了。对此,隆醒大和尚说,在佛教..
时间:2024-06-18 11:00人气:87
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畜类往闹事迹 相思鸟立化往生
台中县大里乡草湖村林增阳居士家,养一只相思鸟,为其外甥所有。本以肉松为食,自来林家,改食以粟。初,一二日,拒不食,迨增阳居士为皈依,并开示随同吃素念佛,尽此报身..
时间:2024-06-18 10:31人气:86
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禅法之产生乃人类自然之要求
原始之人类,浑噩冥顽,其般若聪明为无明所遮蔽,其灵性全为五蕴三毒所支配,度其野蛮之生活,但其本有之佛性,圆满具足,如蕴藏于地层中之宝贵矿产,仅有待于开辟而已。后..
时间:2024-06-17 11:30人气:104
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“东山窍门”及北宗禅心性思惟的特点:本寂真心与守本归真
达摩禅法留存可知者虽少,但却奠定了此后东山窍门及北宗禅心性论的基调,即以本寂真心为本体及守本归真以除妄的真妄对立模式。因为达摩之后的传承模糊,我们姑且略去一些环..
时间:2024-06-17 11:02人气:78
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略论藕益大师念佛即禅观思惟
略論藕益大師念佛即禪觀思惟──紀念藕益大師誕辰四○○週年學誠法師/福建佛學院提纲千百年來,由於淨土思惟的廣泛弘傳及對念佛法門的鼎力提倡,人們對持名念佛求生極樂再..
时间:2024-06-17 10:33人气:88
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再释“闹蓝”
十多年前读《五灯会元》时,见到两处闹篮用例,先前的各类辞书未见收释,引起了我的留意。正好其时王锳师长教师寄来他的力作《诗词曲语辞例释(增订本)》【中华书局,1986..
时间:2024-06-16 11:30人气:95
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禅净融汇
在惠能和神秀的时代,还保持了南北宗间的正常关系。后来,南宗为争法统,神会激烈进击北宗师承是旁,窍门是渐,并在滑台大云寺开设无遮大会,倡言为世界学道者定宗旨,为世..
时间:2024-06-16 11:02人气:74
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《维摩经》与生活禅
《观众生品》载,维摩诘室,有一天女,见诸天人闻法,便以天花洒向菩萨和大学生的身上。花到诸菩萨身上,纷纷腐化;到大学生的身上,便粘着不堕。大学生们运起各种神通去花..
时间:2024-06-16 10:32人气:104
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修禅定的入门基本
壹.五停心观的定义五停心观指不净观、慈消极、缘起观、念佛观、数息观等五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法,又称为五观、五念、五停心、五度观门、五度门。大乘佛..
时间:2024-06-15 11:28人气:105