禅宗公案与自我赏析七:生死思量

时间 2023-08-10 07:30佛教典故作者:拉风猫仔

原文

金山昙颖禅师,曾游京城,住在李端愿太尉的花园里。

有一天,太尉问他:“请问禅师,人们常说的地狱,究竟是有呢,还是没有呢?”

昙颖禅师回答道:“诸佛如来说法,向无中说有,虽有还无;太尉现在向有中觅无,是无中现有。人眼前见牢狱时,为何不心内见天堂?欣喜和恐怖都在于心,天堂地狱都在一念之间,善恶造作皆能成境,太尉若能了知自心的作用,自然就不会有疑惑了。”

太尉:“心,如何了知?”

昙颖:“善恶都莫思量。”

太尉:“不思量后,心归何所?”

昙颖:“心归无所。如《金刚经》所说,应无所住,而生其心。”

太尉:“人若死时,归于何处?”

昙颖:“未知生,焉知死?”

太尉:“生则我早已知晓。”

昙颖:“请道一句,生从何来?”

正当太尉沉思时,昙颖禅师用手直捣其胸,喝道:“你在这里思量个什么?”

太尉:“明白了,只知贪程,不觉蹉跎。”

昙颖:“百年一梦。”

太尉李端愿当下有悟,而说偈曰:“三十八岁,懵然无知。及其有知,何异无知?”

自我心得感悟,不代表任何法义

深闻浅悟,浅闻深悟: 生从何来?死往何去?天堂和地狱只在一念间,生与死是在无常间,岁月如梭、人生无常,不应" 只知贪程,不觉蹉跎"。

更新于:2023-08-10 07:30