寂静法师:既然死亡终将要来临,那我们为什么而活着?
就在你打开文章的这一刻,在这个世界上的某些角落:
有人出生,有人辞世;
有人正在为生计不易奔忙;
也有人正在为岁月静好举杯欢颜;
生活千姿百态,生命万种境遇。
我们总说,时间总是有的,再等我一下就……可最后发现等来的是:亲不待,爱不在,事已过,情无奈。
人类、自然、生命,这个世界是谁的?
天灾、人祸、疾病,我们能存在多少年?
人生有一个大问题,这个问题比任何问题都大,就是生死。
生死是每个人都必须要面对的事情,谁又能逃脱呢?死亡的时候,名利、学问、权力、身体全部消失。
所以活着的时候就要思考生死大事。白岩松说:「中国人讨论死亡的时候简直就是小学生,因为中国从来没有真正的死亡教育。」
今天,我们就一起聊聊——生死。
01
人生有一个环节是绝对公平的,那就是死亡。
生死不会因为我们是小学生,就让死亡来得快一点,也不会因为我们是博士生就来得慢一点;
生死不会因为我们是平民就早点来,也不会因为我们是高官就晚点来;
生死更不会因为我们贫穷就早来,也不会因为我们富裕就晚一步。
如果我们此生的生命不产生意义就结束了,那生命直接作废。
在这个世界上,无论我们拥有多少车子、房子、金钱,当死亡来临的那一刻,却一样都带不走。
即使我们的儿女再孝顺,家庭再和睦,事业再顺利,在死亡面前也无能为力,所以,死亡完全是自己的事情。
关于活着这件事,死亡才是最好的老师。
人生观、世界观、价值观是我们常说的人生三观。但从生命的角度来讲,有生有死才是圆满的生命,所以这样的三观是不完整的,缺少了最重要的第四观——生死观。
生死观,并不是一种消极的思想,而是一种最智慧和圆满的生活态度。
02
作家曲冰讲过某电视台记者袁君的故事。
那是2010年,一位富豪的妻子找到袁君,请她帮忙主持一场葬礼。抑郁症,夺走了她老公45岁的生命。
读完富豪的生前日记后,袁君深深震撼。他决定在这次葬礼上做一件事情。
那天葬礼上,袁君公布了富豪一天的开销:这个数字还不及中产之家小孩子一天的花费。
他不是在车上,就是在飞机上,不是在自己会议室,就是在别人的会议室。天天应酬,天天开会,天天拼命赚钱,但他并没有享受到金钱带来的愉悦。
他最大的快乐竟来自于一次汽车抛锚:「我让司机等拖车来,自己步行去公司。那天太开心了,我在路边看到了迎春花。如果没记错的话,我上一次看见它,是在大学毕业那一年,同学们一起去踏青。」
那一天葬礼结束,袁君回到家后,没有像平常一样看片子找选题,而是破天荒地下了厨房,做好饭,然后在楼下等老公和女儿回家。
他说:「这场葬礼,让我的灵魂开了窍。幸好我还有时间、还有健康,还能好好地善待人生和生活,好好地善待每一个重要的人。」
03
李开复除了创新工场创始人、梦想导师的身份,也是曾任职苹果、微软、谷歌三家上市公司的总裁级人物。而今,他又多了一个身份:癌症患者。
从人生的巅峰坠入病痛的折磨,从喧嚣抵达沉寂,这是属于李开复追问与忏悔人生的17个月。
「除去虚名和成就,你的人生还剩下什么?」
面对死亡,我们反而更容易得到顿悟,了解生命的意义。
让死亡成为生命旅程中无形的好友,温和地提醒着我们——好好活我们的生命。
04
每个人都是一本书,出生是封面,死亡是封底。
我们虽无法改变封面前和封底后的事情,但书里的故事,我们却可以自由书写。
曾经一位智者问一群大学生:「研究生读完了读什么?」大学生们说:「读博士」。
智者却说:「不是,研究生完了就应该研究死,怎么会是念博士呢?」
通常的研究生文凭是指知识积累到什么程度,而智者所指的研究生是研究五个项目,由低到高分别是:
第一,研究生存;
第二,研究生意;
第三,研究生活;
第四,研究生命;
第五,研究生死。
这才是完整生命的五个层次。
第一个层次是生存,这非常重要。无论我们做什么,第一个要解决的就是生存,这就是一等人。
第二个层次是生意。为生命提供一个人好的保障叫生意,有的人说自己生意做得很好,这只是第二等人,因为还没进入生活。
第三个层次是生活。这不是吃吃喝喝地享受生活,活在这个层次的人,他们会去旅游,去行孝,这就是生活。但是只会生活,到一定程度也会感到没意思,因为生命缺乏高度,这是三等人。
第四个层次是生命。直接进入生命的是第四等人,他们会直接关注生命的价值、生命的意义。活着究竟为了什么?难道来人生走一趟仅仅是为了吃饱喝足,然后就离开吗?女人生小孩,男人干一番事业,难道这就是人生的意义吗?
人生为什么不快乐?
第一,人生没有成长。人只有在成长的时候才会感到快乐,为什么有人不愁吃穿还要拼命赚钱,这实质上就是为了追求一种价值。
第二,人生没有价值。喜悦是从价值中产生的,快乐从刺激中诞生,所以我们有变化就有快乐。
比如,有人从前说拥有100万就够了,可当有了100万后却觉得不够快乐;于是开始想要1000万,当拥有了1000万后,发现仍然得不到快乐,想要超过首富;最后,超过首富的目标达成后也只是获得一点快乐,并没有获得喜悦。
这是为什么呢?
这是因为喜悦是从价值和意义中产生的,生命没有价值和意义,喜悦就诞生不了,因为没有基础。
05
第五个层次是生死。
我们活在世间,在死亡来临的那一刻,就算拥有再高的地位,赚再多的钱,都作废。
在我们活着的时候,只有做过的好,做过的恶,跟我们有关,而其他的都跟我们无关。
所以,从生命的角度来看待生死,只有两个东西跟着我们——善和恶。而比善和恶更好的东西就是信仰。
这个时代有各种各样的天灾人祸,人活着就有很多的麻烦,所以我们要为生命找到一个保障的方法。
保障的方法在哪里?就是依靠。
一个人有信仰特别重要,我们的党也非常重视信仰,一个不信仰共产主义的人,他如何能成为一个优秀的***员呢?
所以,当我们有了真正的信仰之后,生命就有了力量、有了依靠,我们的畏惧就会减少。
无论是信仰宗教还是祖宗,或者老天,都是对生命的一种依托和交付。
06
佛门泰斗星云大师现在虽已九十高龄,但是还抓紧分分秒秒去帮助人,为什么?
因为他已经看破生死,利用活着的一点时间,尽可能去做一些有价值的事。
这就是人间的菩萨,因为他不为自己,只是利用、使用自己来帮助别人。
星云大师说:如果有来生,我还要来人间。
所以,人生的最终目的不是要获得名利,而是要觉醒生命,利益他人。
谈到死亡是让我们更加珍惜生命,更好地活着。
正是因为有一天我们都会死,所以我们更要好好珍惜活着的时候,利用我们活着的时间好好作为。
07
如果说人天生不会死亡,那我们也许就不会珍惜当下好好修行,努力学习学习,勤奋精进,因为我们会觉得不用着急,什么时候做都可以。
正是因为生命的有限性,所以我们才会珍惜每一分每一秒。
在该努力拼搏的时候,不遗余力;
在该修生养息的时候,坐看闲庭;
在该相濡以沫的时候,满怀诚意;
在该追求真理的时候,敬畏天地。
余下的日子里,
把每天当成是末日去全心投入工作;
把每刻当成是终点去欣赏这个世界;
把每人当成是爱人去珍惜每段缘分;
余下的日子里,
放下所有对自己和他人的苛责;
拾起曾经对生活和生命的期许;
耕种一切与这个世界有关的爱与温暖。
如此,向死而生,生命才没有白活过,也才有了终极的意义。
谨将此文,
献给你我的生命。
愿逝者安息,
生者对生命常怀爱与敬意。
相关文章
- 梦参老和尚:听的经很多,为什么不能开悟?
- 净土法门法师:还是破坏僧团,这个因果责任太大太大了,现在很多人不知道!
- 印光大师:温光熹妄想纷飞,老法师呵斥教诫
- 仁炟法师答:每月读完十遍《地藏经》,可不可以算十斋日读经?
- 梦中梦因果问答:我的儿子有何恶果才患了白血病,这跟我们在
- 省庵法师不净观颂
- 我们绝对不能允许妓女合法化
- 一切佛所用的忏悔文,佛为我们写的忏悔文
- 宣化上人:人为什么来到这世界上?
- 刘余莉:《弟子规》通篇就让我们学会一个“敬”字
- 沉香对我们的身体有什么好处?
- 梦参老和尚:为什么有些人一修行就犯困
- 梦参老和尚:这部经是我们的救命真经
- 老法师为梦参长老撰写挽联:遍参知识,广弘圣教;分身尘刹,乘愿再来
- 海涛法师:我们若想消除痛苦,就必须知道苦因
- 智圆法师:美女饿鬼的宿业,四个“为什么”透视法界因果律(二)
- 净土法门法师:请问如何帮助一个一阐提、怨恚心、谤三宝、控制心极强,又不信因果轮回的家人?
- 第九节 不畏死亡 救护微命
- 宣化上人:为什么天人看人间的人,无论是善事或恶事,都是颠倒?
- 宣化上人:我们为什么;不认识本来面目?