莲池大师:念佛一念代万念的原理
时间 2024-11-09 12:37汉传人物作者:金苗苗
信论云。心体离念。而起念念佛。岂不反扰其心。佛藏经云。无觉无观。名為念佛。无想无语。是名念佛。而起念念佛。岂不反背於佛。今谓灭诸觉观。实相念佛。理则诚然。但以心虽离念。而无明染心。念念相续。如七年之病。久乱之民。故曰惯习。P12兹欲勉强遏捺。立使空寂。而止动归止。止更弥动。纵粗念暂息。细念犹存。便谓相应。错谬非小。居凡地。未能绝虑忘缘。何不即缘虑而作修进。故以念还攻於念。念一佛名。换彼百千万亿之杂念也。而妄从真起。波逐水生。即念即空。居然本体。非於念外别得菩提。故云万法虚偽。唯是一心。了悟自心。触目菩提矣。喻如病体瘳时。便名健体。乱民定后。即是良民去念而求心。是医必灭身而疗病。将必屠国而安民也。岂理也哉。
(摘自《弥陀经疏钞》)
评论问答
相关文章
- 太虚大师:国内和平的前途瞻望与中间调解
- 太虚大师:唯生论读后
- 太虚大师:评朱执信君覆林直勉李南溟二君书
- 太虚大师:提供谈文化建设者几条佛学
- 太虚大师:论候尔特意识学与佛学
- 太虚大师:读木村博士佛教研究之大方针书后
- 太虚大师:碧鸡山居随笔(三则)
- 太虚大师:对于文艺政策之管见
- 太虚大师:佛学源流及其新运动
- 太虚大师:有情生命的竖穷横遍
- 太虚大师:评对于西洋文明态度的讨论
- 太虚大师:爱之崇拜
- 太虚大师:佛教最要的一法与中国急需的一事
- 太虚大师:中国应努力世界新文化
- 太虚大师:《药师本愿经讲记》(三四)
- 太虚大师:万有文库
- 太虚大师:《药师本愿经讲记》(二)
- 太虚大师:《药师本愿经讲记》(十五)
- 太虚大师:东方文化正名
- 梦参老和尚:怕鬼的人,你一念《地藏经》,鬼就怕你了