今日观音赐福,三十二尊观音像太美了!有福的人都转了...
观世音菩萨三十二应,是佛教中场用于形容观世音菩萨的专门用语,即三十二应身,指观世音菩萨为济度众生,根据其种类和根性所示现之三十二种形相。“应以何种身份得度者,即现何种身相为其说法,令彼解脱”。全称妙净三十二应入国土身。
在佛教文化中观世音菩萨的意思是“菩萨大慈大悲有求必应;苦难众生只要诚心念诵观世音的名字,菩萨就能立刻“观”到这个人的声音并会马上前去拯救,给他解脱苦恼”。
在我国观音名号的全称是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 ”,简称“南无大悲观世音菩萨”。
佛教中的“慈悲”有其特定的内容,“慈”指“与乐”,“悲”指 “拔苦”。大乘佛教认为观音菩萨为了广化众生经常要示现各种现象,称为“普门示现”一共有三十二种化身。三十二观音并非化现各种形像,而是观音菩萨本身不同形貌,而且不是密宗式变化形相,只是以姿态、场景与所持法器来区别下面,便是流传的三十二观音的集结如下图:↓↓↓
观世音菩萨(梵文Avalokiteśvara),观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。 在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
观音十二大愿
南无号圆通名自在观音 如来广发弘誓愿南无一念心无挂碍 观音如来 常居南海愿南无住娑婆幽冥界 观音如来 寻声救苦愿南无降邪魔除妖怪 观音如来 能除危险愿南无清净瓶垂杨柳 观音如来 甘露洒心愿南无大慈悲能喜舍 观音如来 常行平等愿南无昼夜巡无损坏 观音如来 誓灭三涂愿南无望南阎勤礼拜 观音如来 枷锁解脱愿南无造法船游苦海 观音如来 度尽众生愿南无前幢幡后宝盖 观音如来 接引西方愿南无无量寿佛境界 观音如来 弥陀受记愿南无端严身无比赛 观音如来 果修十二愿
1、南无号圆通名自在 观音如来 广发弘誓愿 广发弘誓大愿心 度尽阎浮世上人 有缘千里来相会 无缘对面不相逢
2、南无一念心无挂碍 观音如来 常居南海愿 大海洪波万丈深 洛伽山高起青云 诸天圣众共围绕 逍遥自在礼观音
3、南无住娑婆幽冥界 观音如来 寻声救苦愿 为人得病卧高床 不请明医点药方 志心称念观自在 自然身体得安康
4、南无降邪魔除妖怪 观音如来 能除危险愿 五湖四海因似风 东南西北来相逢 众生多有危险难 一心称念观世音
5、南无清净瓶垂杨柳 观音如来 甘露洒心愿 火炕腾腾起黑烟 众生里面叫声冤 观音忙把甘露洒 一洒火炕化成莲
6、南无大慈悲能喜舍 观音如来 常行平等愿 不信因果不看经 为人贪财又贪名 弥陀加持常有念 随似观音平等心
7、南无昼夜巡无损坏 观音如来 誓灭三涂愿 奈河里面苦南行 铜蛇铁狗尽来侵 观音菩萨来救苦 永灭三涂地狱门
8、南无望南岳勤礼拜 观音如来 枷锁解脱愿 犯法遭刑在狱中 身连枷锁苦难行 志心持念观自在 自然枷锁解脱身
9、南无造法船游苦海 观音如来 度尽众生愿 菩萨造下一只船 拴在挲婆海岸边 观音菩萨为船主 不度无缘度有缘
10、南无前幢幡后宝盖 观音如来 接引西方愿 幢幡宝盖乐逍遥 西方路上有金桥 观音菩萨来接引 接引众生上金桥
11、南无无量寿佛境界 观音如来 弥陀受记愿 洛伽佛国在西天 朝朝花蕊结成莲 东土有个善男子 送在西方净土天
12、南无端严身无比赛 观音如来 果修十二愿 舍身引进去出家 修行证道似恒沙 五湖四海功成就 头带金冠入红霞
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