《天道》男主角丁元英说了一句佛门外行话

时间 2023-10-01 07:03学佛感悟作者:落日紫红

被央视禁播十年的电视剧《天道》最近又开始热播,并被奉为国产剧巅峰之作。剧中,被称为鬼才的男主角丁元英,在女友小丹殉职后,对着照片说:当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单啊。

“当生则生,当死则死,来去自如”,这句话本身没毛病,但用在小丹身上就错了。跟丁元英五台山问道时的侃侃而谈,不在一个水平上。丁元英显然说了一句佛门外行话。

小丹的牺牲是舍命为正义,在职责与生命冲突时,她毫不犹豫、义无反顾、无所畏惧地选择忠于天职。虽可歌可敬,但不是来去自如的那种“当生则生,当死则死”。

因为来去自如的“当生则生,当死则死”,是由自己意愿把控生死,想生就生,想死就死的圣境界,也是无数学佛修行人追求的解脱目标。而普通人,无论多么善良、多么正义,他的生与死不是自己能掌控的,是随因缘来,随因缘去的一种“无常”,并非“来去自如”。

正知正见的佛法告诉我们,这种“来去自如”叫——生死自由!想离开这个世界,随时圆寂,想回来,马上又活过来,生死自己做主。

这是天方夜谭吗?没进入佛门前我也这么认为,没学到真佛法时,我做梦也不会想到有这么“神奇”的事。但自从恭闻当代住世佛陀亲说的法音后,我恍然大悟,原来真正的佛法是这样解除众生苦厄,脱离轮回的实证科学!实证!这两个字给了我们希望和力量,更值得放下一切去追求!

佛陀说,空洞的理论在生死面前毫无作用。

一句话!石破天惊般点醒了愚惘的我,更明白了进取的方向。

实修实证得到解脱的实例告诉我们,那是一条光明的解脱之道。

历史上“生死自由”的例子很多,如果列举出来也许有人会认为那是传说,就以发生在2018年,生死自由的佛门圣迹为例来说吧。那是当代住世佛陀的弟子禄东赞法王生死自由的公案。

禄东赞尊者第一世,即唐朝时迎请文成公主进藏的吐蕃宰相。英勇果敢,智慧过人,深得藏王松赞干布倚重,更是一位大修行尊者,历世渡生,协助松赞干布为西藏佛法的弘扬奠定了坚实的基础。

禄东赞尊者第四世慈仁嘉措法王,早年遍访拜学多师无果,后依止当代住世佛陀,受境行灌顶修学现量大圆满,一个时辰内证入虹身境界。再修《解脱大手印》境行法之金刚换体禅,两小时内开顶。经七师十证公开考试,现场证实为合格的硕士道师资圣德。

经核磁共振(MRI)检查禄东赞法王的头颅,见顶门骨肉脑髓大开约一英寸宽,神识出入自如,可以迁升云游他方世界,上天入地或直趋佛国,亦可返回肉身,生死自由掌控。

2018年9月,法王在洛杉矶圆寂。圆寂前写下了他给住世佛陀的《拜别文》,全文如下:

南无第三世多杰羌佛 恩师

弟子禄东赞慈仁嘉措决定圆寂

人生岁月集苦,奔走求道学佛。

从师依止多位,广钦宣化卡鲁。

顶果钦哲法王,萨迦不共道果,

勤修苦练无效。感恩佛陀师父,

解脱手印无上。密传灌顶圣法,

我达生死自由。现量见证为实,

就此落笔离世,墨迹未干圆寂。

南无第三世多杰羌佛恩师!弟子东赞拜别。

2018年9月20日”

墨迹未干,说走就走,这就是“生死自由”,法王荼毗后获得舍利坚固子,绿、青、黄、白、黑史无前例的五色舍利花,坚固牙齿舍利一枚,表所说如语实语。这才是真正的“当生则生,当死则死,来去自如”之了生脱死的圣境界。

撰稿:流星雨
编辑:西边的彩虹

更新于:2023-10-01 07:03