钟茂森:人死时的痛苦
时间 2024-05-21 10:08禅理故事作者:袁艾辰
人生几十年,『须臾』之间,老病相随,人老了、病了,最后死了,『无常又至』。死的时候『风火交煎』,『神识』在肉体里面受煎熬,四大分离,非常痛苦。人的精气神都竭尽,骨肉干枯,那痛苦,这里讲的,每一个毛孔都像被针钻扎一样;每一个孔,九窍,都像被刀割一样,风刀解体,四大分离。佛家讲像生龟脱壳,生龟脱壳还比较容易,神识从肉体里面离开,那个痛楚更甚。所以人在轮回当中,『心无常主』,舍身受身,就像商人做生意换地方,换了一个又一个;身体也没有定形,就像房屋似的,住了一间又一间,一会变人,一会变鬼,一会是畜生,一会到地狱,身体不一样。这个大千世界里面,我们都去过,哪没有我们受身的地方?『别离之泪』,每一生要离开亲人了,别离的泪水汇集起来,比四海还要多。我们这个身体生生死死,这些骨头堆积起来比山还要高,比须弥山还大,这是佛讲的。释迦牟尼佛他回忆自己过去生生世世做白狗,骨头累积起来比须弥山还高。他不做其他的,就做一种动物,就光是白狗,这狗还不单,还就是白狗,就一种狗,这骨头累积起来比须弥山还高。『横尸』,尸体要是堆起来,那真是比大地还要广。所以,不听到佛这么说,我们这个事情怎么能够了解,怎么能够知道?所以还不明了、还不觉悟,依旧贪恋这个尘世,痴迷不悟,这恐怕万劫千生常在轮回。现在我们听明白了,就要放下,就要求生净土,你这一生不把握机会,那就『一错百错』,将来恐怕回头就难了。人身难得,佛法难闻,净土难遇,这些因缘我们都遇到,这一生要不成就,更待何时?
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