达真堪布:转变因果,改变命运
用佛法衡量自己,才能找出自己的毛病;用佛法改正自己,才能真正地改变命运。佛讲“唯心所现,唯识所变”,都是因业力所现,因业力所感。一切都是自己造作的,自己的心改变了,一切都将改变。
人有各种愿望、欲望,且都想实现愿望,满足欲望,而很多时候却事与愿违。其实改变命运并非天方夜谭,当你真正掌握了正确的方法,就能心想事成。否则只会陷入愚痴颠倒的泥潭,离自己的目标愈行愈远。
“心态决定命运”,“命运掌握在自己手中”,你可否懂得这些话语里的甚深智慧呢?
命运是可以改变的,每个人的命运都可以改变。但是改变命运要靠自己,不是要靠别人。有的 教派讲,命运是天生注定的,不能改变;有的教派讲,命运是可以改变的,但是必须要依靠外在的神。然而,伟大的佛陀并不承认这些观点。佛陀讲,自己才是自己的怙主,自己才是自己命运的主宰。快乐是自己创造的,痛苦也是自己制造的。
很多人都认为自己很善良,从来不造恶业,也没有犯过错误。其实,我们所认为的善不一定是善,我们所认为的恶也不一定是恶,因为我们没有智慧。善恶的标准是什么,怎样取舍善恶,佛法里讲得非常清楚。
佛法就像镜子,用它好好地照自己,才能照出自己的毛病;佛法就像杆秤,用它好好地称自己,才能称出自己的分量。我们只有用佛法衡量自己,才能找出自己的毛病;用佛法改正自己的缺点和错误,才能改变自己的命运。佛讲“唯心所现,唯识所变”,都是因业力所现,因业力所感。一切都是自己造作的,自己的心改变了,一切都将改变。
六道轮回、三世因果这些道理非常重要,佛教所有的理念都是从这里建立的。如果我们没有懂得因果和轮回,就不会懂得佛法;如果我们深信因果和轮回,心胸就会豁然开朗,所有的一切你都会心甘情愿地接受。
佛讲的“三世因果”是一种自然规律。种瓜得瓜,种豆得豆。你做善事了,就会得到善果;你造恶业了,就会感受恶果。你在感受恶果的时候,不应该怨天尤人,应该怨自己,为什么要造这样的恶业?所以知错改错非常重要。
忏悔就是知错改错的过程,你知道自己犯下的错误,并且对这些错误有深切的追悔之心,才能破坏相续中的恶业。你的相续本来是清净的,后来被染污了,现在要恢复原状,要返回当初的状态,就要改错。发自内心地发誓发愿:从今以后纵遇命难也不再犯这样的错误。这样才能转变因果,改变命运。
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