黄柏霖:东瓜和尚生死自在
那我举一个公案,什么叫做真正生死自在?在清朝有一个叫东瓜和尚,人家不知道他的名字,因为他喜欢吃东瓜,记载他是在杭州,他是杭州人,在华严庵出家。他出家以后,他专修念佛法门,在他的附近还有一个庵,是慧照法师,慧照法师是他的同参,他们两个感情非常好。东瓜和尚的修行很奇怪,他吃饱饭就到城里面去走一走,到杭州街上去走一走,到晚上就回来,晚上继续用功念佛,每天都一样。那么他的同参道友慧照法师觉得很奇怪,他好像不太修行,一天到晚都到街上走一走,但是也不敢跟他问,你到底在干什么?这样的生活总共经过了十多年。
有一年的年底,就是东瓜和尚要往生的那个年底,他见到慧照法师,跟他讲,他说我明年正月初六要去西方,你正月初六要来给我送行。慧照法师看他在开玩笑,因为他认为说,他白天都到城里面走一走,晚上再回来,他真的在念佛吗?真的在修行吗?他也没有信心,他就嘴巴不敢说,心中在冷笑,口里就回答说,好啦,好啦,你要往生,当然我会来送你啦。
年过了以后,到正月初六那一天早上,东瓜和尚到附近的法慧庵,受人家供养吃饭,还没有回来。慧照法师就要来送他,看他不在,就知道说他一定在开玩笑,连自己都没有在准备,他说会往生,哪有这种事情呢?但是慧照法师想一想说,已经来了嘛,就在他的庙里面坐一下,坐到东瓜和尚吃过午饭回来了。回来见到同参慧照法师坐在那里,就问说,你来做什么?他说,你不是告诉我,正月初六你要往生吗?你叫我来送你啊,你还问我说要来做什么?很奇怪呢。真的啊?东瓜和尚说,真的啊?我有对你说过吗?你如果没有提起我也忘了呢,喔,这样好,我现在就去。
他就去沐浴换衣服,穿海青,披衣,披衣已经穿好了,就进去大殿拜佛。拜好以后就坐着,向他的同参道友说,这样我要去了,但是我有一首偈颂请你写下来。他就开始唸,他说,「终日走街坊,心中念佛忙,世人都不识,别有一天堂。」我每天终日都走杭州街上,我心中都是不离佛,心中忙念佛,世间人都不晓得,我心中有天堂,他心中没有烦恼就是天堂了嘛。
他偈子写好以后,就念一声阿弥陀佛,静静坐在那边。他的同参慧照法师看他静静坐着,以为他在念佛,不敢去吵他,念了念了,念了一段时间以后看他,诶,奇怪,他怎么没有动静呢?过一段期间再去摸他,他已经没气了,果然就走了,非常地自在。所以他这个「终日走街坊,心中念佛忙,世人都不识,别有一天堂」。他完全在定中,他每天念佛就在修定,他到后来定慧等持,智慧现前,所以他能够预知时至,说走就可以走了。还说,你不提,我还差一点忘记了,好好好,你在这边等一下,我去准备。他去沐浴,穿海青,披衣,到佛前拜三拜,人家坐起来念佛就走了,这才是真功夫啊。
这就是佛陀的,最起码他有达到、做到佛陀那个境界,「那伽常在定,无有不定时」,「那伽」就是神龙,神龙牠不是在动吗?我们说神龙见首不见尾,牠在动,云里面、云端这样动,对不对?「那伽」就是神龙,你看牠在动对不对?牠在定中,「那伽常在定」,牠就在定中。这个东瓜和尚是拿个念珠到城里面去走一走,他是像神龙这样动来动去的,早上去城里,晚上回来,好像神龙这样走来走去的。他心都在定中,他眼睛在看没有攀缘,哎呀,那边好热闹,他心没有动,他心不随境转,他是有这个功夫。
摘自《太上感应篇汇编》(第一五一集) 黄柏霖警官主讲
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