你为什么爱吃肉?——快来看看,你有“魔性的欲望”吗?
小编语:
今天你吃素了吗?
本月是特殊的萨嘎月,做任何善法,功德均会呈无数倍增长。希望大家为了自己,也为了一切众生,尽可能多的吃素、放生、持咒、忏悔等,行持一些善法。
一起来聆听索达吉堪布的教言,带领我们远离“魔性的欲望”。
远离“魔性的欲望”
若想拯救地球、拯救人类,我们理应从培养慈悲心开始。倘若没有慈悲心,未来各种灾难定会频频发生。
汤恩比博士说:“拯救21世纪人类社会的,只有孔孟之道和大乘佛法。”
日本哲学家、思想家池田大作也认为,人的外在生活环境之所以出现危机,其根本原因在于人的心灵出现了问题,是人类人性深处潜藏着无穷无尽的 “魔性的欲望”所致。
如今人们的欲望极其可怕,不管是天上飞的、水里游的、地上跑的,只要看到有肉就想吃,真是一种“魔性的欲望”。尤其是住在海边的人,觉得一天不吃海鲜就活不下去,从来没想过自己的快乐,是建立在众生怎样的痛苦之上。这样的人类,到底是进步还是落后?每个人都应当深思。
吃植物是杀生吗?
或许有人听后会提出抗议:“既然动物不能吃,那植物也不能吃,因为它也有生命。”这种说法不正确。佛陀在《涅槃经》中讲过,杀生的定义是什么?就是毁坏众生的五蕴。植物虽有生长、死亡的现象,在一些刺激下也有各种反应,但它并没有真实的五蕴,跟动物的生命完全不同。
动物的生命,跟我们人类一样。我们怕死,动物也怕死;我们遇到生命威胁时,愿意付出一切,来换取存活的机会,动物也是如此。既然这样,我们对动物的生命,为什么不能平等对待呢?
保护地球从吃素开始
汉传佛教历来提倡吃素,这一点非常符合大乘教义。我本人是学藏传佛教的,但也十分随喜这种传统,它不仅体现了大乘佛教的精髓,而且对如今推迟全球暖化,具有相当重要的意义。
美国前副总统戈尔在《难以忽视的真相》中警告世人:对付全球变暖,我们只有10年时间。具体该怎么做呢?关键要提倡素食,因为肉食是全球暖化的主因。
2007年诺贝尔和平奖得主——联合国跨政府气候变化研究小组(IPCC)的主席帕乔里博士(Rajendra Pachauri,1940-),也曾公开呼吁“不吃肉、骑脚踏车、少消费,就可以协助遏止全球暖化。“
听说现在有不少大学生,对吃素很感兴趣,这是非常好的现象,此举对自己健康也很有帮助。常有人认为,不吃肉就会营养不良。其实牦牛吃草,猪也没有吃肉,它们都有足够的营养,为什么我们就不行?而且,假如你吃了动物的肉,它们身上的各种疾病,也会间接传染给你,难道你不害怕吗?
吃素除了可让我们健康外,对环境保护非常有益。曾有一份报告中显示:吃素一天,就等于种了180棵树。既然这么简单就能保护地球,我们又何乐而不为呢?
与动物和睦相处
今晚在场有几百人,如果每个人都吃肉,那好几头猪都不够我们吃一顿。或者按照你们香港的习俗,海里什么动物都要吃,那一顿饭要杀多少个生命?
我们的生存,若建立在摧毁其他生命的基础上,那还不如早点死了好——也许我讲得比较过分,但事实上的确如此。假如我为了自己活着,而把你杀掉的话,这是非常不公平的。
有史以来,人类一直在追求世界和平。其实要想达到这个目标,就要明白世界上不仅仅有人类,还有动物。况且按照考古学家的观点,地球上先有动物,后有人类,这样的话,地球就不是人类所独有的,动物也应该有自己的生存空间。
因此,人与人之间需要和睦相处,人与动物之间也应当如此。
敬摘录《红尘中的净土》
放眼当今世界,人们一定会悲哀地发现,曾经以为必然会到来的和平与繁荣,并未如愿以偿地降临人间。相反,太多太多的苦难与悲剧正在全球各地轮番上演:大大小小的局部战争,在世人眼前弥漫起永远不散的硝烟;此起彼伏的瘟疫、饥馑,横扫东西南北的广袤大地;与我们相依为命的动物圈与整个大自然,正被我们自己以血腥屠戮、野蛮破坏的方式一点点蚕食、消耗殆尽……
在无数种令人顿感人类生存境遇之可悲可叹的残缺之处中,杀生食肉这一人性的陋习,在当前尤为凸显。人们在不知不觉、习以为常的肉食习惯打磨下,渐渐将本具的道德良心、人伦规范抛置脑后,在以文雅的格调、扑鼻的调料、“饮食文化”的招牌、营养的需要等借口,包裹起一堆堆众生血肉的同时,也将人性的慈悲、光明,彻底扭曲、覆藏起来。
若从实说来,人类面临的许多生存问题以及道德困境,其实都与杀害众生、饮血啖肉这一生活习俗密切相关。如能戒杀茹素、广植善根,一个理想的互相关爱、相濡以沫的生存环境,也许就此可以达成;一种理想的人文环境、道德语境,也许同样可以出现在我们身边。
更新于:2021-06-22 16:56相关文章
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