达真堪布:只有你不牵挂,不贪恋,才能真正保护他们
身寂静,心也寂静。身寂静,在山上、寺院中,天天跟这些野生动物打交道,跟这些野草、野花做伴,天天能呼吸新鲜空气,舒心悦意;更要紧的是心寂静,没有贪心,没有欲望,内心更清净,更自在。
如果虽然剃度出家了,但还总放不下红尘,放不下世间,白天念,夜间想,就没有意义了。有的人心里昼夜想的不是佛,不是菩萨,而是亲人、儿女,你的这种牵挂和贪恋会伤害他们的,这是害己害他。只有你不牵挂,不贪恋,才能真正保护他们。就如《极乐愿文》中所讲的,往生到西方极乐世界的时候,你就可以天天保护家人、关照家人了。为什么呢?因为没有牵挂了,放下了;没有贪恋,已经断掉了,所以就能关照到,就能保护他们了。否则,如果你没有放下,死后你就不能往生西方极乐世界,而会变成王鬼,只要一想到要保护这些家人,他们就会遭受灾难,就会受到伤害。之所以会这样,就是因为你有牵挂,有贪恋。所以,你们现在在山上,如果真想保护他们,就放下牵挂,放下贪恋。能不能听进去啊?
到我这里来的,很少是因为犯戒、造业而求忏悔的,更没有因此而痛哭的,大多数都是因为家里有事了,而来求啊、哭啊,真是颠倒!所以,我现在不太想见这些人。没人来忏悔,也没人来做法供养,只有来求这个、求那个的。
既然大家已经在寺院了,甚至已经剃度、穿上袈裟了,能不能学会放下啊?即使心里放不下,但是也要装一装啊!没办法,刚开始能装出来也行,一步一步来嘛。虽然心动了,但表现上不当回事也行,也是一种表法。但若是自己也像凡夫一样,接到电话后,跟那些家人一起着急,跟那些世人一起伤心、难过,能解决问题吗?如果能解决问题也行,但是解决不了问题啊!不是给大家讲过嘛,作为一个出家人、修行人,家里有事了,朋友有事了,在电话里听到了,或是亲眼看到了,应该先稳重、稳定下来。然后,慢慢开导对方:“没有事,一切无常;没事,都会过去的……”应该这样劝才对。但是,你们总是说:“完了,天塌了,地陷了,怎么办啊?那我看看吧,去问问,去求求。”学佛不是求的,而是内心有智慧。
当遇到问题,遇到对境时,自己应该先淡定下来,然后很理智地去解决、去面对,这就是学佛。你们把佛当神去求,那叫神道、外道。我们不能跟那些世人一起犯这种错误啊!作为出家人,作为修行人,不能和那些普通的世人、凡夫一样!在对境面前若是和他们一样,你就跟他们没有什么差别了。
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