网络时代,唯真诚学佛才能结缘真佛法
10 月 10 日,在厦门开幕的第十四届中国厦门国际佛事用品(秋季)展览会上,有一款卡通化的“小和尚”形象人工智能机器人吸引大众关注。这位被取名为“了二小师父”的机器人呆萌可爱,又宛如一个佛学博士,无论参观者问及什么佛教佛学知识,有问有答,对答如流,真是让人大涨知识。据说,这款传播佛教知识和正能量的“佛门机器人——了二”及其 APP 将在国内各大寺院广泛推广。显然,自媒体时代和 5G 网络时代的到来,为人们的学佛带来了极大的便利。
然而,不可否认的是,我们也正处佛教“末法时期”,邪师说法如恒河沙。当前在网络上、自媒体平台、手机 APP 上传播的佛教佛学知识,正邪之见各有夹杂,令诸多初学佛者乃至学佛多年者“百眼难辨”,邪恶错误知见遍布网络和自媒体平台,犹如慢性毒药正吞袭着众生的法身慧命。比如,有某法师开设了网络学习班,不仅定时开课讲学,还在网络上给学员做皈依,传法。这种侮辱释迦牟尼佛教法的妖魔行径根本不是那些“网络学员”等初学佛者能认清的。是故,国家有关部门将出台《互联网宗教信息管理办法》整肃网络。
网络上如此,现实生活中同样如此,处处充满了陷阱,假活佛、假法师乃至破戒邪师,妖孽之师如行云流水般充斥佛教界。众生被骗财骗色还算小事,就当破财消灾,而穷其毕生精力,依错误理论错误方向修学最后却无有丝毫受用,不得成就解脱,那才最可怜。
在这样一个末法时期,不缺富丽堂皇、鳞次栉比、规模宏大的寺院,也不缺信徒众多,名气广大的法师,最缺的是能带领我们真正走向解脱成就的真佛法。
哪里有真佛法?如何得遇真佛法?我的深刻体会是:如果没有一颗真诚学佛的心,难以结缘到真佛法。
我的家乡在历史底蕴深厚,佛教文化兴盛的江苏徐州。
徐州有一座云龙山,寺庙长年香火缭绕,香客如云。记得八九岁时,我常常去云龙山瞻仰观世音菩萨圣像,并自觉地跪拜,有时望着望着,莫名流泪了。工作后的我虽在社会大染缸里几经沉浮;但依然去寺庙烧香拜佛,盲目崇拜出家人,直到我被狠狠煽了一巴掌!
那年地藏王菩萨法会,我把供花果、供祖先牌位的钱给了寺里一位出家人,他说第二天一定给我供上,可法会结束后,我仔细查看了所有的牌位,都没有写我先人的名字。钱去哪了?他没有交代清楚。那一刻,我虔诚朝拜的心摔到了地上,失望扑面而来。
2015 年,我只身一来到美国洛杉矶,那时我连 26 个字母还写不全。我与别人交流基本是连比划带猜。就这样跌跌撞撞,我一句句学英文,一步步融入这个国度。
在解决了生存问题后,我想寻找精神寄托,开始寻访寺庙。2018 年 4 月,一队中国同胞穿着佛教袍装,来到在蒙特利公园市(Monterey Park),跟我恰好住在同一栋房。他们举止有度,慈祥可亲引起了我注意。交谈中,我得知附近有个华藏学佛苑。
不久,我就驱车去了华藏学佛苑,正赶上学佛苑在举办学习班,不对外开放,我只能遗憾而归。但我没有气馁,第二次,第三次又去,直到第四次,一位出家师热情招待了我,并向我介绍当今住世的真正佛陀——南无羌佛及其佛法,让我珍惜稀有难得的法缘,多来此恭闻法音。
之后我陆陆续续去学佛苑恭闻南无羌佛法音,虽然一开始听不太懂,但这里的学佛氛围很纯净,根本看不到“商业化”的气息。大家发自内心的那种喜悦和关爱,法师们对居士的热情与真诚感染了我,犹豫彷徨的我还是坚持了下来。
圣天湖
2018 年 6 月 24 日,我有幸参加了由世界佛教总部在圣天湖举办的恭贺“南无羌佛”佛诞日的盛大法会!我根本无法想象自己是哪一世累积的善业福报,竟然能亲眼见到真正有形象的住世佛陀——南无羌佛,还参加了由佛陀举行的皈依仪式。
当时我真的好愚痴,想到自己皈依过了,既想走,又想留下来。一位师姐直接告诉我:“佛陀住世,佛弟子理应直接皈依佛陀。”是啊,佛弟子皈依佛法僧三宝,遇住世佛陀岂有不参加皈依佛陀座下之理呢?那还叫佛弟子吗?我当下倍感惭愧,坚定信心参加了皈依仪式。
想想现实生活中还有更多比我更愚痴的所谓佛弟子,他们明知道佛陀住世,明知道佛陀掌握着带领众生走向解脱成就的真佛法,却视而不见听而不闻,整天沉迷于学习那些“相似佛法”或“世俗佛法”或“网络佛法”,甚至有人不经求证,就人云亦云诽谤佛陀,真不知道他们学佛的目的到底是什么?
在那天的法会现场,当南无羌佛亲念“嗡啊吽”咒语响彻会场上空时,我马上感受到了无比殊胜,无法言语的加持,一股股暖流迅速从头顶直透全身,我集中精力跟着佛陀一字一句念诵……
那天是我最幸福的时刻,我真正成了佛弟子——佛陀的弟子!
法会圆满后,我和与会大众一起做了供养,但南无羌佛依然不收大众分文供养,还加持与会者每人一颗由佛降甘露制成的甘露丸。
因我在洛杉矶,参加当地的法会比较便利,常能沾受法益。更让人内心充满法喜的是,至今为止,我已四次拜见到南无羌佛,每一次都让我生惭愧心。南无羌佛的伟大让人无法用言语形容,而羌佛又常自称“惭愧者”,我辈只能深深反省自己的不足,老实修行。此后我更加坚定信心闻法,做义工,接引朋友来闻法,尽心付出。
当看到一批批师兄师姐们不远万里,从国内赶到洛杉矶求法,那种一心求解脱的渴望与发自内心的虔诚,愈发打动了我。我终于明白,在这样一个真假难辨,正邪难分的末法时期,南无羌佛所说法《浅释邪恶见与错误知见》是佛弟子保护自己法身慧命的最好 “辨妖器”,在这“辨妖器”面前,任何邪魔外道包括佛弟子自己的真假修行都将原形毕露,无处遁形。
岁月,因沉淀而温润丰盈;生活,因佛教而充满力量。往昔种种,似水流痕;今日纷纷,淡然前行。唯有真诚学佛之心才能结缘真实的佛法。
口述/一鸣
撰文/玖蕖思
相关文章
- 广钦和尚:得心脏病怎样念佛才能痊愈
- 达真堪布:怎样才能报答佛恩呢?
- 印顺法师:以佛法研究佛法 七、中国佛教与印度佛教之关系
- 印顺法师:以佛法研究佛法 五、大乘是佛说论
- 梦参老和尚:学佛不能脱离;生活修行是为提升自我
- 甜品应该怎样吃才能更健康
- 太虚大师:佛乘宗要论(纯正的佛法)
- 贤二机器僧:人工智能时代的佛教文化创新
- 虚云法师:虚云老和尚教导如何学佛
- 弘一法师:误解:学佛之人并不消极避世
- 佛法看人是透明的
- 明华居士:信佛学佛的好处_信佛学佛的利益
- 黄威南:念念都学佛
- 学佛世家精修净土祖孙四代自在往生
- 宣化上人:学佛要拿出真功夫
- 邪淫会承受不好的果报,要真诚心忏悔
- 素食新潮又传统 精心搭配才能全面营养
- 素食者如何才能在日常饮食中保证“均衡营养”呢
- 梦参长老:如何把佛法和生活工作结合
- 梦参老和尚:学佛有捷径可走吗