菩萨受斋经一卷
[第1100部第67册一卷] 第1100部~菩萨受斋经一卷
西晋清信士聂道真
菩萨受斋经 菩萨受斋法言。某自归佛自归法自归比丘僧。某身所行恶。口所言恶。意所念恶。今已除弃。某若干日若干夜。受菩萨斋自归菩萨。如前六万菩萨皆持是斋。我是菩萨。如先行菩萨文殊师利。洹那鸠楼阿芜陀昙无迦弥勒阿惟楼尸利沙门陀楼檀那罗首楞。及陀宿命菩萨所持斋。我是菩萨。持菩萨斋。若我分檀布施当得檀波罗蜜。如我受莂当得惟逮波罗蜜。一心坐禅当得禅波罗蜜。如我说经当得般若波罗蜜。是为沤和拘舍罗。从是得摩诃般若波罗蜜。如念泥犁中人薜荔中人畜生中人。令得解脱出生为人。从是分檀布施。当到须摩提拘楼檀阿弥陀佛前。受得三昧禅。是为菩萨受斋法。
佛告须菩提。菩萨有十念当护之。何等十念。当念以前佛。是菩萨法。当念未来佛。是菩萨法。当念一切十方现在佛。是菩萨法。当念尸波罗蜜持戒。是菩萨法。当念禅波罗蜜。是菩萨法。当念沤和拘舍罗。是菩萨法。当念般若波罗蜜。是菩萨法。当念禅三昧六万菩萨在阿弥陀佛所。是菩萨法。当念以前当来今现和上阿阇梨。是菩萨法。是为十念。若有发意求菩萨道者禅。日当思惟是为十事。不念为污行。菩萨斋日有十戒。第一菩萨斋日。不得着脂粉花香。第二菩萨斋日。不得歌舞捶鼓伎乐庄饰。第三菩萨斋日。不得卧高床上。第四菩萨斋日。过中今后不得复食。第五菩萨斋日。不得持钱刀金银至宝。第六菩萨斋日。不乘车牛马。第七菩萨斋日。不得捶儿子奴婢畜生。第八菩萨皆持是斋。从分檀布施得福。我是菩萨。如我念在泥梨中人薜荔中人畜生中人。令得解脱出生为人。从是分檀布施。当至须诃摩持拘楼檀阿弥陀佛前。受得三昧禅。是为菩萨解斋法。
菩萨斋日去卧时。于佛前叉手言。今日一切十方其有持斋戒者。某助安无量。今日其有持戒者。某助安无量。今日其有忍辱者。念世界国民者。某助安无量。今日其有精进者。某助安无量。今日其有聪明说经者。某助安无量。持是代劝助欢乐福施。与归流十方一切人非人。萨和萨所在勤苦厄难之处。皆令得福。解脱忧苦出生为人。安隐富乐无极。是菩萨斋日。不得见清除。第九菩萨斋日。不得饮食尽器中。第十菩萨斋日。不得与女人相形笑共坐席。女人亦尔。是为十戒。不得犯不得教人犯。亦不得劝勉人犯。菩萨解斋法言。南无佛南无法南无比丘僧。某若干日若干夜。持菩萨斋。从分檀布施当得檀波罗蜜。如我持戒当得尸波罗蜜。如我念十方世界人令得安隐。当得羼提波罗蜜。如我受莂当得惟逮波罗蜜。如我坐禅当得禅波罗蜜。是为沤和拘舍罗。如摩诃般若波罗蜜。如诸菩萨六万菩萨法斋。日夜一分禅一分读经一分卧。是为菩萨斋日法。正月十四日受十七日解。四月八日受十五日解。七月一日受十六日解。九月十四日受十六日解。
右斋日数。归命西方阿弥陀三耶三佛檀。廅楼亘摩诃那钵菩萨。三毒消除往生尊刹。
清净尊神国 安隐在西方
愿得自归命 奉事无上王
神通圣智达 照见我心情
自归诸大护 百劫不动倾
相关文章
- 佛摩顶付嘱诸大菩萨流通、宣扬《妙法莲华经》(宣化上人)
- 地藏菩萨本愿经导读(菩萨慈悲智慧功德)
- 佛菩萨会感应哪些人
- 藏传佛教中的八大菩萨,见者福寿无量
- 佛教文化:供养佛、菩萨一定要烧香吗?
- 印光大师和宣化上人谈末法魔道及佛菩萨转世
- 宣化上人:为什么他的功德比那么有钱的菩萨,来布施的功德大呢?
- 歌曲欣赏:菩萨行
- 净土法门法语:念阿弥陀佛往生极乐世界,念其他的菩萨、佛,
- 净土法门法语:菩萨十种特殊的能力
- 梦参老和尚:受三皈依后要常观想佛菩萨放光照身
- 高考拜菩萨又有新方式:流行上网拜 教授也不例外
- 净土法门法语:佛不在世时地藏菩萨是佛的代表人
- 南无大慈大悲观世音菩萨 月照和尚
- 民间传说:大灾之年菩萨唤善
- 宣化上人:菩萨因为行菩萨道,功德圆满,;而得这样种种神通
- 宣化上人:为什么如宝禅师他可以把佛啊、菩萨、圣人都坐到他的座下
- 梦参老和尚:地藏菩萨加持,保护受持经的人
- 梦参老和尚:做噩梦时念佛菩萨圣号能转业
- 梦参老和尚:至心念地藏菩萨圣号,令庄稼花果茂实香洁软美