若何理解“莫思向前，已过弗成得；常思于后，念念圆明”？

莫思向前，已过弗成得；常思于后，念念圆明何解？（提问者：黄景业）

理净法师答：莫思向前，已过弗成得；常思于后，念念圆明。此段经文出自慧能大师《六祖坛经懊悔品》第六品中。

这一品主如果慧能大师为当时地方上的名人之士（士庶）讲若何懊悔自己罪业的方法。一般人都只看到面前（当代）的贫富贵贱、名闻利养，当慧能大师讲到现在受者皆前世善恶业所感时，人人当然关心若何消去前世罪业。所以慧能大师说莫思向前，已过弗成得。因为时间刹那生灭变更，以前的已经以前，永远也不能回到以前，前世的业因已经种下了就弗成能完全消除。

告诉人人要常思于后，念念圆明。也就是说想要改变现世的果，心须抓住当下，止恶修善，经由过程现在的所作所为改变当前的缘，假如当下的缘改变时，果自然也就改变了。所以说要常思于后，不应当想若何改变昨天，而应当常想若何改变明天；要想改变明天的果，就要抓住当下一念，当下这一念假如能清净圆明，不思恶不思善，本自清净时，自然后面的果就会改变，不再受以前之果报。

所以慧能大师说：自性起一念恶，灭万劫善因；自性起一念善，得恒沙恶尽，直至无上菩提。念念自见，不失本念，名为报身。（顾问团：理净法师作答）