黄念祖:净宗之妙,全在于此!
时间 2024-09-17 10:56禅理故事作者:紫花地丁
经云:“法藏白言:斯义宏深,非我境界。惟愿如来应正遍知,广演诸佛无量妙刹。若我得闻,如是等法,思惟修习,誓满所愿。”(解)法藏菩萨再请曰‘非我境界’,请佛广演,是即外慕诸圣也。峻谛师曰:‘此乃法藏菩萨自开他力门也。’此语道破净宗玄微,世称净宗为他力法门。
净宗所以能三根普被,一生成办,凡夫二乘例登不退,皆仗弥陀一乘愿海、六字洪名之力,此即仗他力。净宗之所以究竟方便者,即以弥陀无上果觉,作为众生因地初心,因达果海,果彻因源,因果同时,感应难思,此又是他力之妙用。更加以外圣易信,己灵难明。是以具缚凡夫但能信‘世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀’。深信此两个‘有’字,切愿往生,一向持名,即可如愿,迳登不退。是乃凡愚所同能,若独言究明自心,则唯上智所堪任。
法藏菩萨于因地中,悲愿宏深,开显此他力法门,是以世称弥陀乃大愿之王。又密宗亦是他力门,同属果教,皆是从果起修。此殊胜难思之他力门,正是弥陀悲愿至切处,亦正是净密二宗方便究竟处。盖自他本来不二,肯仗他力,即是于此难信之法,能生净信。难信能信,全由当人之无上智慧,此即是自力。但能信入,老实念去,自然能所两忘,自心朗现,从事持达理持,即凡心成佛心。净宗之妙,全在于此。
法藏菩萨陈明‘非我境界’后,乃启请世间自在王如来,为之广说诸佛之无量胜妙刹土。我若得闻如是等等妙刹及其摄取之法,我当思惟修习,誓当圆满我之所愿。——《大乘无量寿经解·至心精进第五》
1
评论问答
相关文章
- 黄念祖:这个名字就这么重要
- 黄念祖:若行人习净,一面念佛,一面作恶,决定不能往生
- 黄念祖居士:我们和阿弥陀佛本体完全一样
- 黄念祖:“从小微起,成大困剧”
- 黄念祖:因果报应为什么不立即给他现报?
- 黄念祖居士:万缘放不下,则此一念决定提不起
- 黄念祖:劫以来,无量生中,种种业因,种种果报复杂错综,实不可能皆于现世显报
- 黄念祖:发心最重要 记梁武帝与达摩祖师的一段对话
- 智光大师:前言 幸福的核心在于家庭
- 星云法师:无边的罪过在于嗔,无量的功德在于忍
- 放生:放生还是放死关键在于是否真正尊重科学
- 食素的真谛在于一种生活方式的选择
- 嘎玛仁波切:培福最好的前提,在于我们的清净供养
- 达真堪布:成就的关键在于理论和实修的结合
- 成功在于专注与单纯
- 为善最乐,在于不求人知
- 佛教故事:禅·看开:富有或贫穷,全在于你怎么看待
- 佛教故事:禅·看开:快乐或痛苦,全在于你是否计较
- 佛教故事:禅·看开:高兴或烦恼,全在于你如何选择
- 佛教故事:禅·看开:幸或不幸,全在于你看的角度