了知诸法空,始信一切有
了悟子
初学者常执《坛经》“西方人造罪求生何国”“随其心净,即佛土净”等语而怀疑西方净土,谓一切皆空,净土本无,不必往生,以此破坏他人信心,沦落三途。其人不唯亵渎六祖、诽谤禅宗,而且毁灭佛法,断人慧命,若不忏悔,必堕地狱!
禅宗当机说法,对症下药,以幻除幻,以楔出楔,目的就是打消妄念,开显本来。所以祖师所言都是灵丹妙药,药到病除,皆大欢喜。相反,如果病不在此,却大把吃药,难免药物中毒,所谓死在句下是也。连这一点基本常识都不懂,那他的智商实在不怎么样,不成野狐禅才怪。
六祖惠能开示法海、神会等十大弟子时,分明讲到“三科法门”、“三十六对”——“若有人问汝义,问有以无对,问无以有对;问圣以凡对,问凡以圣对”。如此三十六对,涵盖一切法, “出语尽双,皆取对法,来去相因,究竟二法尽除,更无去处” ,以便“二道相因,生中道义”,破除学人妄执与成见,反躬自省,识自本心,见自本性。
黄檗禅师有云:“法本不有,莫作无见;法本不无,莫作有见。有之于无,尽是情见;凡所有见,皆是妄见!”
祖师慈悲至极,不悟真是逆子!
古人求道心切,不惜舍身求法,杀身成仁。为了减轻法执,回归中道,所以祖师往往“问有以无对,问圣以凡对,问西以东对,问净以浊对”,这就是六祖回答韦刺史所问“弟子常见僧俗念阿弥陀佛,愿生西方;请和尚说,得生彼否?愿为破疑”的原因和本义所在。
试想,如果当时另有一人发问:“弟子以为,西方无有净土,弥陀纯属虚构,自此不必念佛,甘愿轮回,可否?”如此肯定要受到六祖的呵斥!
所以,当代高僧梦参老和尚也断言,如果古代祖师生活在今天,肯定会大弘净土法门,劝人念佛求生净土!
近日见网上有人问:“宇宙这么大、没有边际,到底有没有极乐世界?”
或答曰:“心持善念,无处不是极乐;心持恶念,无处不是地狱。”此言中听不中用,因为凡夫久被无明缠缚,不知何为“善念”“恶念”,须知“有念”即是恶,“无念”即是空,皆是轮回中事,总不如念佛求生净土稳妥可靠也。
“净土才是家”师兄现身说法,他说:极乐净土真实存在,比物质世界更真实! 为何?因为物质世界是因缘而成,缘尽则灭,每时每刻不断变化,原子细分下去的微观粒子只存在万分之一秒就消失了。凡是物质包括人体也是不断生灭变化的,人体细胞每时每刻都在死亡更换,到底哪一时刻的你才是真正的你自己呢?!《金刚经》曰:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观!”我们可曾仔细观察思考过?
我们所处的物质世界秽土是众生共业缘聚而成,生生灭灭,无有了期。宇宙的“寿命”最长也就几百亿年,反复形成和毁灭,众生在秽土中轮回受报、无有了期!然而,佛国净土不是物质世界,而是亿亿诸佛的愿力及功德力庄严而成,永久不坏。净土的功德利益不可思议,佛经中处处宣说,诸佛时时接引,往生净土的众生必定成佛,永离生死轮回、相杀相害、弱肉强食等等果报之苦。何去何从,无须多说!
近读《王骧陆居士全集》之《净土修持问题》,亦有妙论,抄录如下:
近日有人忽以西方究竟有无为问:“某大德谓西方是没有的。”其人于是大兴疑谤,而来问于余。
余不觉大笑曰:“你何以不懂大德之慈悲,而上其当耶?倘伊世故深,以人情讨好为务者,则亦曰:佛说有的,谁敢云无?闻者必欣喜而去,不知伊不是这种人。既为大德,岂能连《佛说阿弥陀经》亦不知?明明是对问者之症而下药。下文尚未深述,而问者先起情见,不肯虚心下气,一究其所以然。虽是名医,亦不屑再下第二帖药也。须知佛法重在了生死,了生死重在破见浊!你来问时,一心执为有,有则依赖心起。师乃以“无”破“有见”,欲令其深深参究也。倘来人不信为“有”者,是偏执于“无”见,师乃以“有”破之,而西方之有无暂勿论也。某大德尚未毕其辞,而来人不明其意,先不虚心受教,白废了师父一片婆心,深负其慈悲矣!”
彼人后复问余:“到底西方有没有?”余云:“我直说了,你必不信。我先问你,佛说‘凡所有相,皆是虚妄’,你信不信?”彼人答云:“佛说如是,如何不信?”余云:“佛说凡所有相,皆是虚妄,只是说虚妄,不曾说没有!只是虽有而虚妄耳,此意你信不信?”答曰:“信。”
余云:“西方极乐世界也是缘生性空,从真谛上不可说有说无,是阿弥陀佛欲令法音宣流,以四十八大愿变化成就。正如今日小小一座谈会,一切正有,不可言无;但彼此一切皆是缘会。因缘所生法,我说即是空,中道第一义,毕竟不可得,故不可言实有,以毕竟性空,故而非实,只假有耳。倘你真能悟到性空道理,即是花开见佛,自在往生,不必管他有与没有。你如取相而说,西方实实有,但是幻有;你如就性分说,彼此尽属性空,不仅没有地球和宇宙,连你自己这个幻身妄心亦没有!但世人一闻没有,便狐疑不信,陷入空见、断灭见,甚至狂乱矣。所以宁可说有,不可说无!”
了知诸法空,始信一切有;西方有极乐,佛号无量寿!
愿生西方净土中,上品莲花为父母;
花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!
愿诸众生无障碍,阿弥陀佛常护持,
观音甘露洒九州,势至金台遍环宇。
六道有情离五浊,三界火宅变莲池。
同生净土见慈尊,三圣说法福慧足。
断惑证真成佛道,安住实相入秽土。
化身十方度众生,巧把尘劳为佛事。
无量行愿悉圆满,无上菩提速成就。
念念智周于法界,尘尘复现涅槃城。
南无阿弥陀佛!
南无观世音菩萨!
唵嘛呢呗咪吽!
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