这3件善事，会给自己招致“恶果”，看看你做了吗？

佛教提倡“诸恶莫作，众善奉行。”行善积德是老祖宗对我们的敦敦教导。都说好人有好报，一个人只要一心行善，将来必能收获无量的善报。因此，一个行善之人是不用过多的在乎自己的命运的，有一句话说得好：“但行好事，莫问前程。”《道德经》也说：“天道无亲，常与善人。”人行善，注定与天道相应，得人天护佑。

可是，由于社会的复杂多变，现在的人心早就“不古”了。换句话来说，即使现在重回古代，也依然会存在诸多“变数”，因为人心本来就是最琢磨不透的。我们想要做善事，如果缺乏了智慧是万万不行的，下面的这三种“善事”，我们一定要注意区分，如果不能正确分辨，稍有不慎就会给自己招致“恶果”，看看你做了吗？

第一、一味地接济贫困

救助穷困的人，这是行善积德的善事，天经地义，不容置疑。但是如果一味地去接济，不讲究方式和方法，也不准确的把握“火候”，就会使“升米恩，斗米仇”的故事一度上演。使得最后“两败俱伤”，不欢而散。

古时候就有一个富老爷，乐善好施，远近闻名，四方穷苦人家纷至沓来，想要从这里得到“救助”，这本无可厚非。但是就有一个乞丐，索性在富老爷家门前搭了一个草棚，安稳的“住”了下来，每到饭点，他都准时到场，尽情享用。后来被管家发现，报告了老爷，老爷于是决定再不施舍任何食物给他。

不得不称赞这位老爷的做法是极具智慧的。如果继续这样下去，乞丐的贪欲会不断滋长，于人于己都没有半点好处。所谓施舍应该是将自己多余的财富或者物质施舍给有需要的人，尤其是急需的人，解其燃眉之急，而不是助长了他人的贪欲和惰性。

第二、纵容或溺爱孩子

父母对于自己孩子的爱，也可为天经地义，与生俱来。世间没有任何一种爱能如此无私，如此博大。可是如果这种“爱”过度了，则不仅对孩子没有好处，反而会让孩子养成“衣来伸手，饭来张口”的恶习，他们会变得只会索取，而不会付出，变得自私任性，只在乎自己的利益和感受，却忽视了他人的利益和感受，这样的人将来走入社会，是很难与他人共处，并通过团队的协作，共同开创自己的未来的。

而且他们的心灵也会变得非常脆弱，经不起一点风吹雨打，稍微遭受一点挫折就怨天尤人，停滞不前。因此，过渡的纵容或溺爱孩子，不仅不是“行善”，反而会耽误了孩子的一生。

第三、惩恶即是扬善

社会需要正能量，需要众多正义之士挺身而出，一起来维持这种力量，才能促使社会不断向前健康的发展。而任何事物都有两面性，有正就有负，有善就会有恶，当我们面对“恶”势力的入侵时，不应该选择逃避，也不应无视，认为“事不关己，高高挂起”，而应该勇于站出来维护正义。

“惩恶”也即是扬善，如果过于纵恶，或者坐视不管，他人的恶行就得不到制止，对方也就会逐渐放大自己的欲望，逐渐由“小恶”发展成“大恶”。因此，当我们遇见了不平之事，一定要运用自己的智慧，巧妙地采用各种方式为受害者解围，并提醒侵害者，让其意识到自己行为的严重后果，弘扬社会正能量。这是我们每个人应该努力做到的。

上面的这三类“善事”，你有没有做过呢？不妨来谈谈自己的心得与体会。佛法虽然为出世间法，教人离苦得乐，脱离轮回，但是也与世间法一致，教给人为人处事的基本方法和原理，让人生出智慧，正确的处理各种事物，这样才能真正的利益他人，圆满自己的德行。