法尊法师：《般若八千颂》与《现观庄严论》对照科目

《般若八千颂》与《现观庄严论》对照科目

文中说的第四分，即玄奘法师译六百卷《般若经》之第四分文，流通本538至555卷。文中说的小品，即罗什译十卷《小品般若经》。前者依金陵刻经处本，后者依扬洲法藏寺本。第四分与小品即是《般若八千颂》。论颂，即《现观庄严论》。──作者志经论文都分三大科：甲一，经论序分

第四分云：如是我闻而为上首。(第538卷第2页第4行9行)

小品云：如是我闻唯除阿难。(第1卷第5页第4行7行)

论颂：求寂声闻遍智四圣众母我敬礼。

(二颂，藏文原系一颂，因文太长译成八句)

论颂：大师于此说是造论所为。(二颂)

(是弥勒菩萨说明造论的所为目的。)

论颂：般若波罗密四相正宣说。(十五颂)

(是总标论中略义、八以七十义。)

甲二、经论正宗分分三：乙一说三智行相，

乙二、说四种加行，乙三、说所证果德。

乙一分三：丙一、说一切相智，丙二、说道相智，丙三、说一切智。

丙一分十：丁一、说发心。

第四分云：尔时佛告速得究竟。(第2页第9行12行)

小品云：尔时佛告般若波罗密。(第5页7行8行)

论颂：发心为利地分二十二种(三颂)

丁二，说教授

第四分云：时舍利子波罗蜜多。(第2页第12行3页第16行)

小品云：舍利弗般若波罗蜜。(第5行第8页18行)

论颂：修行及诸谛，麟喻共二十。(四颂)

丁三、说顺抉择分

第四分云：复次世尊菩萨善友。(第3页第16行13页2行)

小品云：复次世尊善智识。(第5页第18行10页第17行)

论颂：所缘及行相应知为摄持。(十二颂)

丁四，说种姓

第四分云：具寿善现无著无碍。(第13页第2行4行)

小品云：须菩提无障碍。(第10页第17行19行)

论颂：通达有六法故说彼差别。(三颂)

丁五，说所缘

第四分云：觉一切法是菩萨义。(第13页第4行5行)

小品云：亦如实知名菩萨义。(第10页第19行)

论颂：所缘一切法及佛不共法。(二颂)

丁六，说所为

第四分页：具寿善现实如圣言。(第13页第5行14页第6行)

小品云：须菩提心无所著。(第10页第19行11页第7行)

论颂：胜诸有情心自觉所为事。(一颂)

丁七，说擐甲正行

第四分云：时满慈子功德铠故。(第14页第6行9行)

小品云：富楼那摩诃萨义。(第11页第78行)

论颂：由彼等别别六六如经说(一颂)

丁八：说发趣正行

第四分云：发趣大乘名摩诃萨。(第14页第9行10行)

小品云：乘大乘故摩诃萨义。(第11页第8行)

论颂：静虑无色定当知升大乘。(二颂)

丁九、说资粮正行

第四分云：尔时善现而言乘者。(第14页第10行17页第3行)

小品云：须菩提何法当出。(第11页第8行12页第9行)

论颂：悲及施等六说八种对治。(二十六颂)

丁十、说完竟正行

第四分云：具寿喜现波罗蜜多。

(第17页第3行539卷第4页第12行)

小品云：须菩提般若波罗蜜。(第12页第9行第15页第7行)

论颂：所为及平等是究竟正行。(二颂)

丙二、说道相智分十一：丁一、道相智之支分

第四分云：尔时天帝释报彼恩德。

(第539卷4页第14行6页第3行)

小品云：尔时释桓因三菩提。(第15页第9行16页第5行)

论颂：调伏诸天故本性及事业。(一颂)

丁二、知声闻道之道相智

第四分云：具寿善现应如是学。(第6页第3行8页第6行)

小品云：须菩提非住非不住。(第16页第6行17页第9行)

论颂：道相智理中不见诸法故。(四颂)

丁三、智独觉道之道相智

第四分云：尔时众中为方便故。(第8页第6行12页第5行)

小品云：尔时众中成就萨婆若。

(第17页第9行19页第10行)

论颂：自觉自证故相为第一法。(五颂)

丁四、有胜利之大乘修道

第四分云：尔时天帝释功德胜利。

(第12页第5行20页第12行)

小品云：尔时释提桓因现世功德。

(第1卷第19页第10行第2卷第3页第8行)

论颂：由谛与谛上是道智刹那。(六颂)

丁五、大乘修道之作用

第四分云：尔时天帝释归依处故。

(第540卷第1页第4行3页第19行)

小品云：释提桓因供养礼拜。(第3页第8行20行)

论颂：遍息敬一切菩提供养依。(一颂)

丁六、胜解作意大乘修道

第四分云：时天帝释如汝所说。

(第3页第19行第541卷第14页第10行)

小品云：释提桓因无等等功德。(第3页第20行17页第3行)

论颂：胜解谓自利共二十七种(二颂)

丁七、称扬赞叹之胜利

第四分云：尔时天帝释度有情众。

(第14页第12行第542卷第20页第18行)

小品云：世尊若有人三菩提。

(第17页第3行第3卷第9页第16行)

论颂：般若波罗蜜称扬及赞叹。(一颂)

丁八、回向作意大乘修道

第四分云：尔时慈氏为方便故。

(第543卷第1页第4行第544卷第2页第14行)

小品云：尔时弥勒其福甚多。(第6页第18行13页第14行)

论颂：殊胜遍回向生大福为胜。(三颂)

丁九：随喜作意大乘修道

第四分云：尔时善现为方便故。(第2页第14行10页第9行)

小品云：尔时须菩提所不能及。

(第13页第14行14页第17行)

论颂：由方便无得修随喜作意。(一颂)

丁十、引发修道

第四分云：尔时舍利子办大事故。

(第10页第11行第14页第15行)

小品云：尔时舍利佛如来力亦集。

(第14页第19行17页第7行)

论颂：此自性殊胜最大义利性。(一颂)

丁十一、清净修道

第四分云：尔时舍利子毕竟净故。

(第14页第15行第545卷3页16行)

小品云：舍利弗毕竟净故。

(第17页第7行第4卷第1页第14行)

论颂：依佛及施等遍对治三界。(六颂)

丙三、说一切智分九：丁一、由智不住三有，

丁二、由悲不滞涅槃

第四分云：善现复言毕竟净故。(第3页第17行18行)

小品云：世尊、般若毕竟净故。(第1页第18行19行)

论颂：非此岸彼岸故名般若度。(一颂)

丁三、无方便善巧故远，丁四、方便善巧故近

第四分云：善现复言究竟着相。

(第3页第18行第4页第3行)

小品云：世尊、菩萨波罗蜜中着。

(第1页第19行第2页第1行)

论颂：彼由缘相门即说为邻近。(一颂)

丁五、所治品之一切智

第四分云：时舍利子皆名著相。(第4页第3行13行)

小品云：尔时舍利弗不可得回向。(第2页第1行8行)

论颂：色蕴等空性行想所治品。(一颂)

丁六、能治品之一切智

第四分云：是故菩萨不可得故。(第4页第13行6页第8行)

小品云：是故菩萨不可得故。(第2页第8行3页第4行)

论颂：施等无我执当知如经说。(四颂)

丁七、一切智之加行

第四分云：尔时具寿皆如响等。(第6页第8行9页第5行)

小品云：世尊、菩萨法空如响。(第3页第4行5页第2行)

论颂：色等无常等证知七观事。(十句)

丁八、一切智加行之平等性

第四分云：而不观见波罗蜜多。(第9页第5行7行)

小品云：如是亦不波罗蜜。(第5页第2行3行)

论颂：不执着色等，四种平等性。(二句)

丁九、一切智品正说之见道

第四分云：尔时世尊波罗蜜多。(第9页第7行11页第19行)

小品云：尔时佛以般若波罗蜜。(第5页第3行6页第9行)

论颂：苦等诸圣谛一切智刹那。(五颂)

次总结三智

第四分云：善现当知波罗蜜多。(第11页第19行13页第4行)

小品云：须菩提作福田者。(第6页第9行19行)

论颂：如是比及此此三品圆满。(一颂)

乙二、说四种加行分四：丙一、行相圆满加行、丙二、至顶加行、丙三、渐次加行，丙四、刹那加行。

丙一分十一：丁一、行相。

第四分行：尔时善现如汝所说。(第13页第4行15页第5行)

小品云：须菩提诸法无性故。(第六页第19行8页当20行)

论颂：一切智差别卅四三十九。(五颂)

丁二、加行

第四分云：时天帝释多留难故。

(第15页第7行第546卷第3页第8行)

小品云：尔时释提桓因多有怨贼。

(第9页第2行13页第14行)

论颂：昔承事诸佛清净及结界。(六颂)

丁三、功德

第四分云：尔时善现受持读诵。(第3页第8行11页第5行)

小品云：世尊般若不求而得。(第13页第14行15页第4行)

论颂：摧伏魔力等，十四种功德。(二句)

丁四、过失

第四分云：尔时善现一切世间。

(第11页第7行第547卷第5页第12行)

小品云：尔时须菩提其恩甚重。

(第16页第6行第5卷第1页第18行)

论颂：当知诸过失，有四十六种。(二句)

丁五、性相分四：戊一、智相，戊二、胜相，戊三、作用相，戊四、自体相。

戊一分三：已一、一切智相。

第四分云：如是如来令生信解。(第5页第12行14页第12行)

小品云：须菩提知实说无尽。(第1页第18行5页第5行)

论颂：由何相当知品中诸智相。

(五颂、第一颂是总颂)

乙二、道相智相

第四分云：时天帝释诸法实相。

(第14页第12行15页第19行)

小品云：尔时释提恒因诸佛世间。(第5页第7行6页第1行)

论颂：空性及无相许为诸智相，(二颂)

乙三、一切相智相

第四分云：是故如来如实相故。

(第15页第19行18页第5行)

小品云：复次须菩提诸佛世间。(第6页第1行7页第5行)

论颂：依真如法住是说诸智相。(三颂)

戊二、胜相

第四分云：尔时具寿波罗蜜多。

(第18页第7行第548卷第9页第1行)

小品云：须菩提波罗蜜中。(第7页第5行14页第15行)

论颂：由难思等别故名殊胜道。(四颂)

戊三、作用相

第四分云：尔时善现正等菩提。(第9页第1行13页第5行)

小品云：世尊，诸菩萨不过是趣。

(第14页第15行17页第3行)

论颂：作利乐济拔此即作用相。(二颂)

戊四、自体相

第四分云：尔时善现或独觉地。(第13页第5行21页第2行)

小品云：世尊，如是辟支佛地。(第17页第3行22页第1行)

论颂：离烦恼状相许有第四相(三颂)

丁六、顺解脱分

第四分云：舍利子独觉等也。

(第21页第2行第549卷第5页第14行)

小品云：舍利弗无上菩提。(第22页第3行24页第4行)

论颂：无相善施等许钝根难证。(三颂)

丁七、顺择奉分

第四分云：尔时善现应如是学(第5页第14行6页第2行)

小品云：舍利弗应如是行。(第24页第14行19行)

论颂：此暖等所缘成熟有情等。(三颂)

丁八、有学不退众三分：戊一、加行道不退相

第四分云：尔时善现不复退转。(第6页第4行11页第17行)

小品云：尔时须菩提越致菩萨

(第6卷第1页第4行4页第17行)

论弘：从顺决择分不退不菩萨。

(八颂，第一颂是总颂)

戊二、见道不退相

第四分云：复次善现诸行状相。

(第11页第17行17页第16行)

小品云：复次须菩提越致菩萨(第4页第18行8页第9行)

论颂：见道中忍智智者不退相。(六颂)

戊三、修道不退相

第四分云：尔时具寿如汝所说。

(第17页第18行第550卷第7页第19行)

小品云：尔时须菩提不取无相。(第8页第11行14页第6行)

论颂：修道谓甚深巧便皆甚深。(八颂)

丁九、生死涅槃平等加行

第四分云：尔时舍利子我当证授。

(第7页第19行11页第6行)

小品云：尔时舍利弗三菩提。(第14页第16行15页第16行)

论颂：诸法同梦故如经已尽答。(一颂)

丁十、严净佛土加行

第四分云：又舍利子大菩提记。

(第11页第6行15页第18行)

小品云：舍利弗三菩提行。

(第15页第16行第7卷第二页第13行)

论颂：如有情世问即严净弗土。(一颂)

丁十一、方便善巧加行

第四分云：尔时善现正等菩提。

(第15页第20行第551卷第2页第4行)

小品云：尔时须菩提所不能及。(第2页第13行6页第11行)

论颂：境及此加行十方便善巧。(二颂)

丙二、至顶加行分八：丁一、顶现观之相状(暖位相)

第四分云：复次善现如汝所说。(第2页第4行18页第15行)

小品云：佛告须菩提三菩提。(第6页第13行14页第13行)

论颂：梦亦于诸法所有十二相。(一颂)

丁二、增长(顶位相)

第四分云：复次善现波罗蜜多。

(第18页第15行第553卷第6页第9行)

小品云：佛告须菩提波罗蜜。

(第14页第13行第8卷第7页第4行)

论颂：尽赡部有情说十六增长。(一颂)

丁三、坚定(忍位相)

第四分云：时天帝释皆同证得。(第6页第11行7页第18行)

小品云：尔时释提恒因未灭度者。(第7页第4行18行)

论颂：由三智诸法说名为坚定。(一颂)

丁四、心遍住(世第一法位相)

第四分云：世尊若有不可知量。(第7页第18行8页第12行)

小品云：世尊若人不可称量(第7页第18行8页第2行)

论颂：四洲及小千宣说三摩地。(一颂)

丁五、见道至顶

第四分云：时天帝释觉知远离。

(第8页第12行第554页第24页第10行)

小品云：释提桓因生便能知。

(第8卷第8页第2行第9卷第9页第5行)

论颂：转趣及退还随顺及回逆。(十九颂)

丁六、修道至顶

第四分云：修善当知波罗蜜多。

(第24页第10行第555卷第7页第9行)

小品云：是故须菩提亦如是。(第9页第5行11页第11行)

论颂：灭尽等九定如众流归海。(十三颂)

丁七、无间道至顶

第四分云：应观一切波罗蜜多。(第7页第9行10行)

小品行：诸性无边亦如是。(第11页第11行12行)

论颂：安立三千生爱说者常难。(三颂)

丁八、诸邪行

第四分云：应观积集波罗蜜多。(第7页第10行18行)

小品云：集无量善法亦如是。(第11页12行18行)

论颂：于所缘证成说为十六种。(三颂)

丙三、渐次加行

第四分云：应观一切法波罗蜜多。(第7页第18行19行)

小品云：如狮子吼亦如是。

论颂：布施至般若许为渐次行。(一颂)

丙四、刹那加行分二，丁一、正说刹那加行。

第四分云：应观一切法无动故，随顺般波罗蜜多。

(奘译缺此句，依藏文本应有。)

小品云：一切法无动、当知般若波罗蜜亦如是。

(罗什译缺此句，依藏文本应有。)

论颂：施等一一中诸法无二性。(五颂)

丁二、明顶加行、邪行、渐次行、刹那行之能立理。

第四分云：何以者何如狮子吼。(第7页19行20页第19行)

小品云：何以故是狮子吼。(第11页第19行12页第13行)

【论无颂文】

乙三、说所证果德

第四分云：善现当知正等菩提。

(第20页第19行21页第6行)

小品云：当知般若波罗蜜亦如是。(第12页第13行)

论颂：能仁自性身有二十七种。(四十二颂)

甲三、劝学、付嘱、流通分

第四分云：时薄伽梵信受奉行。(第12页第6行9行)

(奘译第四分，缺常啼、法涌、结劝三品)

小品云：佛告须菩提欢喜信受。

(第10卷第1页第4行24页第9行)

论颂：相及彼加行余三种略义。(二颂)

(论颂是将上述八事，摄为六事或摄为三事。)

1958年1月9日制于北京北海公园内菩提学会宗境殿

(原载《现代佛学》1958年第三期)