佛教法器:古代比丘生活器具(总论)
第一章 古代比丘生活器具 (总论)
此类法具,为古代大乘比丘日常生活中所使用之器具,又称为道具,一般以十八物为主要代表,即古代大乘比丘常随身携带的十八种物。《梵网经》卷下中说:菩萨行头陀时及游方时,行来百里千里,此十八种物常随其身。
十八物于各经论中所指亦稍有不同,一般所说十八物是指,一、杨枝;二、澡豆;三、大衣;四、七条衣;五、五条衣;衣、瓶;七、钵;八、坐具;九、锡杖;十、香炉;十一、漉水囊;十二、手巾;十三、刀子;十四、火燧;十五、镊子;十六、绳床;十七、经律;十八、佛菩萨像。
在《摩诃僧祇律》中说:随物者,三衣、尼师坛、覆疮衣、雨浴衣、钵、大犍稚、小犍稚、钵囊、浴囊、漉小囊、二种腰带、刀子、铜匙、钵支、针筒、军持、澡罐、盛油皮瓶、锡杖、革屣、伞盖、扇及馀种种所应畜物,是名随物。
而在《百丈清规》所列,则有三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、钵、锡杖、拄杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀等道具。
以下简要介绍之:
(1)齿木(dantakastha):即杨枝,清洁口腔之木片。
(2)澡豆:指由大豆、小豆、碗豆等磨成的粉末,为沐浴、洗涤时所用。
(3)三衣:指僧伽梨(sanghati,大衣)、郁多罗僧(uttarasanga,上衣)、安陀会(antarvasa,内衣)等三种衣。
(4)瓶:指军持(kumdika),即水瓶,盛水供洗涤及饮水之用,又有分装饮用水之净瓶与洗手用之触瓶之分。
(5)钵(patra):又称应量器,为比丘乞食盛装食物的用具。
(6)坐具(nisldana):即尼师坛,指坐卧时敷陈于地上或床上的垫布。
(7)锡杖(khakkhara):头部挂镮的杖,步行时,镮振动出声,以警策路上的虫类,或于施主家门口托钵时,以振锡代替敲门。
(8)香炉:炷香招请诸佛的器具。
(9)漉水囊(parisravana):又称滤水罗、漉囊或漉袋,指用于滤过水中之虫的布囊。
(10)手巾(snatra-sataka):拭手的布,也包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等。
(11)刀子(sastraka):即戒力,供裁衣、剃发、截爪之用的刃物。
(12)火燧:打火的器具。
(13)镊子(ajapadaka-danda):拔鼻毛或拔刺的用具。
(14)绳床:绳制的床,便于安坐禅观。
(15)经:佛所说的经典。
(16)律:即戒本。
(17)佛像。
(18)菩萨像:为供养而随身携带之。
其中,小乘比丘仅用六种,即三衣、钵、坐具、漉水囊,此六种通称比丘六物。到了中国的禅宗,禅师更是通身手眼,随手拈来,锡杖、拄杖、戒刀、净瓶等,无一不可成为悟人学人之道具,也传下许多精采的公案。
相关文章
- 黄夏年:佛教不杀思想是反对战争,尊重生命
- 安徽省宗教局举办第二届佛教书画展活动
- 周贵华:佛教与科学
- 香道文化与佛教的不解之缘
- 杨云唐:佛教面临的问题
- 宋智明:佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 净土法门的真意趣
- 第十届崇恩文化节书画作品首展开幕 为松江佛教树立崭新形象
- 龙口南山风景区 不只是座佛教文化园
- 唐仲容:把佛法的精华贯彻到生活实践中去
- 宗教美景:佛教圣地缅甸
- 佛教密宗咒语集【藏密咒语整理,供众生生活修行持诵】
- 冯达庵:佛教真面目 第四章 修证 第三节 净土宗
- 星期一 农历八月初六 | 佛教大事记
- 实用佛教二:佛教的伦理观
- 唐思鹏:佛教的生死观
- 佛教中的禁忌有哪些
- 佛教中的天堂和地狱
- 佛光抚顶,为梦前行——“妙相法身”佛教艺术交流会完美落幕
- 日本纯他力本愿法门与佛教净土宗的区别
- 赖永海:禅宗何以能成为中国佛教的代表