达真堪布:把这三种心统统修出来,一点点也不难
没有出离心、菩提心、证悟空性的智慧,不可能做得到“清净平等随缘自在念佛”,不可能做得到万缘放下、明心见性、见性成佛。没有出离心、菩提心和证悟空性的智慧,念咒、修本尊不可能有成就。修净宗、禅宗、密宗的人很多,净宗里念佛求往生,这是“清净平等自在随缘念佛”,才能往生,不是一般的念佛。不是你光说“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛”就能往生。都说“禅宗殊胜,还是修禅宗吧。”禅宗最基本的要求就是明心见性,没有明心见性,无法修禅宗。如果没有出离心、慈悲心、菩提心,无法明心见性。现在很多人都修密宗,念咒修本尊,说“我修的是什么什么本尊。”在五种圆满的基础上,通过两个次第才能修本尊,不通过出离心、菩提心和证悟空性的智慧的这些修法,无法能够做到。你对世间的贪恋心还没有断,还在贪着这些琐事,没有修菩提心,那么自私自利,能成佛吗?哪有这样的佛啊?这是不可能的!
都会说“放下,放下”,能放下吗?放下,不是放弃啊!有智慧、有修行的人,大成就者才会放下,才能放下,不是谁都会放下,谁都能放下的。一说“放下吧”,很多人就都放弃了。遇到什么事,谁都会说“随缘吧”,随缘,谁都能做到吗?一说随缘,就都随便了,没有责任感,不认真。造业啊,正在造业啊!随缘是随便吗?这个特别严重!随缘,不是随便,有大修行、有大智慧的人才会做,才能做到。又都会说“别执着,别执着”,什么叫别执着?有大智慧的人、登地以上的菩萨才会做到。一说不执著,就“别想了”、“别做了”,不执着不是不想,不执着不是不做。
你是想解脱、想成佛吗?如果真想解脱、真想成佛,你必须要脚踏实地好好的学修,从基础开始,先把出离心修出来,再把菩提心修出来,然后把证悟空性的智慧修出来。出离心是什么?对世间没有贪恋,真想解脱,这叫出离心。菩提心是什么?没有私心,不为自己,只为众生,只有饶益众生的心,这叫菩提心。什么叫证悟空性的智慧?一切能看得如幻如梦,不执著。把这三种心统统修出来,一点点也不难。出离心不是逃避心,一样可以工作,一样可以生活。没有私心,不是没有责任,不是没有成功。不妄想、不执著,才是自在,才是圆满。
相关文章
- 达真堪布:心一坚定愿力一上来,业障一下就息灭了
- 达真堪布:擦洗清扫即是消除业障 衣食住行皆为供养坛城
- 达真堪布:愿菩提心的学处
- 达真堪布:恒需谨慎有三种
- 达真堪布:在生活中消业积福
- 迷人明眸,吃出来
- 达真堪布:忏除罪障是当前最重要的事情
- 达真堪布:相信因果做一个好人
- 老走背运?看看是不是这三种情况
- 达真堪布:大智慧,不用装
- 达真堪布:功德有多大,幸福快乐就有多大
- 达真堪布:邪见重于邪行
- 达真堪布:做人的规矩与原则 正直
- 净土法门法语:讲经--财、法、无畏三种布施具足
- 达真堪布:你是不是修了个假行?
- 三种水果,肌肤白嫩秘密
- 达真堪布:什么是知母、知恩、报恩
- 达真堪布:逆境中如何坚持菩提心
- 净土法门法语:地狱很容易进去,出来很难
- 达真堪布:一刹那怎么是一劫呢?一劫怎么是一刹那呢?